埃里克·琼斯撰写了一篇有趣且足够有说服力的批评，他批评了两个在经济史文献中根深蒂固的立场。 其一，他称之为“文化虚无性”，这是经济学家广泛持有的立场，他们在解释经济结果时赋予文化没有或至多微不足道的作用。 其二，琼斯批评那些怀抱“文化固定性”的人（通常是历史学家），他们认为一种不变的文化主导着生活的其他各个方面……琼斯整编了一系列令人印象深刻且绕有趣味的关于文化流动性的图景。Harold James，International History Review

《文化创意产业译丛:经济学与文化》主要内容简介：在一个日益全球化的世界里，经济驱动力和文化驱动力可以被视为影响人类行为的两种重要力量。《文化创意产业译丛:经济学与文化》分别从学术话语领域和社会组织系统两个层面思考了经济学与文化之间的关系。采用广义的“文化”定义，《文化创意产业译丛:经济学与文化》考察了文化的经济学视角和经济学的文化语境。建立在价值理论基础之上，《文化创意产业译丛:经济学与文化》发展了经济价值与文化价值这样两个概念，以此作为融合两部分内容的基本原则。书中讨论了文化资本与可持续性的思想，该思想特别适用于分析文化遗产的具体问题，比如分析生态经济学中的自然资本。随后《文化创意产业译丛:经济学与文化》讨论了在艺术商品与艺术服务生产过程中的创意经济学，经济发展中的文化、文化产业与文化政策。

《城市文化经济学》主要从文化、经济与技术相互融合的角度探讨了文化生产与城市产业集聚之间的密切关系，阐释了现代文化产业的经济逻辑和经济结构，并说明了世界性城市成为现代文化产业发祥地的根本原因。

《艺术文化经济学》(第2版)既适合正在寻找艺术和艺术管理经济学的核心教材或艺术社会学的补充教材的学术性读者，也适合想了解艺术的系统分析的普通读者。书中的理论性概念都从基础开始，以便没有经济学背景的读者也能够读懂。 作者从艺术的历史发晨着眼。进而考察热门表演艺术和美术方面的生产和消费、艺术市场的机能、表演艺术公司和博物馆的财务问题以及公共政策所起的关键作用。最后一章是关于美国艺术和文化未来的一些推断。

《新文化史:历史学的"文化转向"》分为新文化史的理论与方法、新文化史家与新文化史两部分，主要内容包括：三个维度的转向；转向：1980年代；新文化史的三个理论来源；微观史学与新文化史；精彩纷呈的文化史；彼得·伯克与新文化史；林·亨特与新文化史；娜塔莉·泽蒙·戴维斯与新文化史；罗伯特·达恩顿与新文化史；罗杰·夏蒂埃与新文化史等。

本书从经济角度分析艺术活动的相关现象，不仅向当今广泛流行的观点发起了挑战，而且提供了从另一个视角看待艺术史的社会研究方法。 本书涵盖了当前社会关注的广泛领域，以及对文化政策的探讨。讨论的内容包括节日与“超级明星”博物馆的建构、支持艺术的各种形式，还探讨了作为一种投资和文化物品评估的艺术研究的不同方法，并通过比较阐释了公民直接参与文化政策的制定等内容。

天才不是被训练出来的， 大多数人只是中才。 一群一群的中才需要知道研究之法， 需要知道写作之道，需要经过历史学的训练。 「我将此书作为一本自传性质的书来写。藉此书总结育人之法， 也藉此书回忆过去，表达我对育我者、教我者的老师们的思念。」 「历史学的训练方法， 其实是我四十年研究和教学过程中的一些经验之谈。 每位老师都有自己的经验， 无人整理，也就不为人知。」 本书不写给历史学天才，而是写给大多数普通的历史学学生与青年学者的。曹树基教授把四十多治学与教学经验凝结成这本小书，从什么是好论文、如何在史料中发现问题，到怎样写一篇好论文那些需要被训练且能够被训练的方法和技巧，都坦诚直言，并提出具有操作性的指导。 ◇ 我不强调问题意识，而强调从资料中发现问题。 ◇ 史料不是你的亲人，史料是用来挑战的。别顺著材料走，要逆著材料读。 ◇ 我提倡碾压式阅读，逐字逐句，...(展开全部)

作为英国近代政治史的权威学者，G. R. 埃尔顿固守19世纪以来的实证史学传统，强调历史学的自律与自足，维护政治史的核心地位，排斥社会科学理论，在治史思想上是保守趋向的典型代表。《历史学的实践》一书凝结了G. R. 埃尔顿在历史学研究、写作、教学等方面的实践经验，是对传统史学路数的清晰、简明的概括，不亚于一份实证主义史学的宣言书，与爱德华•卡尔的同时代名作《历史是什么》形成鲜明对比。

历史学究竟重要吗？历史对当代人类来说，是不是只有娱乐价值？历史学是不是具有现实意义？约翰·托什写作本书的目的，就是证明，当今世界发生的许多重大事件，都可以通过历史研究的眼光去获取信息并理解。在本书中，作者列举了英国脱欧、男子气概危机、互联网的发展和影响等当代社会发展过程中的例子，并说明了如何以历史研究者的方法、思路和视角去看待和分析这些现当代问题。